莫五姑与陈济棠（民间传说）    

 施金豆  

提起莫五姑，高州老一辈人可谓家喻户晓，莫五姑又名莫秀英（1900—1947），在民国年间，她是位富有传奇色彩的女性，在十八世纪末年，她出生于高州分界储良山村，祖父莫毓林因犯上被治了罪，抄了家，到了父亲手上已是风雨飘摇落泊潦倒的寒微之家了，兄长外号为“大光灯”，他生性放荡不善理家，幼年时，莫五姑跟从名师学唱曲，尤其精通粤曲演唱艺术，她唱腔风格委婉细腻，行腔有如行云流水、变化万千，自成一派，此外，她还能弹奏古今中外名曲，演唱古本小说，加上天生丽质，有古美人的气质典雅，在省、港、澳歌坛上轰动一时，许多达官贵人被她所倾倒。      

莫五姑是位有悟性有头脑的奇女子，她对国民党许多高级军官的求爱采取婉拒的态度，一次偶然的机会，她认识了当时还是连长的陈济棠，她喜出望外，便与这位落魄的军人结为百年之好。当时，艺术舞台的姐妹问她为何要作如此选择时，她说：“陈济棠生得虎背熊腰，将来定能发达，我愿嫁给他，与他结合，是天作之合。”陈济棠是广西防城人，行伍出身，他家庭环境中迷信氛围绕缕，他大哥陈济华７岁时因病致残，其母考虑到陈济华以后应有一个职业谋生，就聘请术士法师教他医卜星相之学，研读数年，颇有心得。他五哥陈维周，精通翰墨，尤精术数之学，对八卦阴阳五行、堪舆之学，很有研究，是防城县（即陈济棠家乡）有名的术士，在陈济棠的周围，聚集了一批以其兄陈维周为首的江湖术士，专为他推断吉凶祸福，定夺大小事宜，至于陈济棠与莫五姑的婚姻，自然经过一翻推算，其兄对莫五姑命理推定，认为五姑日后旺夫益子，贵不可言，莫五姑天生腰间围绕一缕金黄色的皮肤，更令陈济棠推崇尊敬，认为异相，日后定可飞黄腾达，助夫成名，由于陈济棠笃信迷信，对莫五姑恩爱有加。陈济棠与五姑完婚后，在军旅生涯中，有过几次遇险经历，几乎丧命，但每次都化险为夷。陈济棠每当与莫五姑闹家庭矛盾，心中产生想分居的念头，他带兵外出必定是“打败仗”；每当夫妻恩爱，他带兵打仗必定是“胜利”，故此，在他看来，自己“大难不死”、能打“胜仗”，是莫五姑“旺夫之命”，是莫五姑祖上葬有仙女山，专发女家，故此，满脑迷信思想的陈济棠还请江西“风水师”到高州泗水石牛岭察看莫家祖坟龙脉，当风水师随口念出几句：“大牛赶细牛，赶出石山头，有谁来葬中，专发女家出‘皇侯’，”时，陈济棠心中“贤妇令夫贵”的念头大增，从而使他更加相信“祖德有灵”、“神灵保佑”。当他从一名小小的连长，连续提升为陆军副营长、营长、团长、师长、国民党第八集团军司令、广东省主席时，他对中国的阴阳造化之术深信不疑，认为莫五姑腰部那天生一缕围身的黄金色皮肤是迷信书中介绍的“金腰带”，可给丈夫带来财运官运。因此对莫五姑十分恩恩爱爱，家庭十分和睦。       

莫五姑心地善良，在陈济棠割据广东，成为民国年间“南天王”时，她劝夫积德行善，在广东做下很多好事善事，如湛江的“秀英码头”，乃是一项令湛江人至今还称颂的善举。       

莫五姑出身寒门，幼年卖唱为生，后贵为“‘南天王’陈济棠”之妻。据传，其夫兄陈维周十分迷信荒诞，为了研究迷信的“术数”，弄清莫五姑先贱后贵的命理，曾买通服侍莫五姑的贴身女佣，观察莫五姑的生活起居，“吃、喝、拉、撒”与常人是否有异，初开期几个月发现莫五姑与常人习惯一样，直到一年后，一个偶合机会，女佣目击到五姑当时拉肚子上卫生间时的情境，她窥见莫五姑屙屎时是屎尿一齐拉出来的，屙屎时屎与尿一齐放，故与常人有异，所以陈济棠家中“江湖术士”认为莫五姑为“贵人贱出身”，必定要先为“歌女”，后贵为“夫人”，为何先当歌女，缘因屙屎时屎尿齐放之故……这些如在今天，实属“江湖佬”的无稽之谈。       

民国时期的军阀都有一个共性，就是十分迷信，莫五姑可谓红颜薄命，突然早逝，陈济棠心如刀割，泣血写下《悼内》诗十一首，军阀的本性及精神支柱偏托于神灵，以求得心理的慰藉和平衡，陈济棠去外国定造了一条水晶棺，装敛下莫五姑遗体。据传，每逢战事，莫五姑的水晶棺必定伴着陈济棠，确有奇事出现：水晶棺抬到哪里，战斗就胜利到那里。后来，莫五姑的水晶棺葬于湛江湖光岩，这自然为盖棺入土定论了：莫五姑在陈济棠眼中，不但是“旺夫益子”，而且是“仙女”下凡，世人有几位女子天生腰间有一条“金腰带”的，而且婚后逢凶化吉、举兵所到之处势如破竹，官运亨通，助夫成为当时南方的一路诸侯，这些归功于莫五姑的贵气“旺夫”！    

耐人寻味的是“南天王”陈济棠先生笃尊迷信，在莫五姑生前，尚可保其平安顺利；当五姑去世后，陈济棠处境不佳，神灵并没有为他带来好命运，相反，却贻误了他的人生伟业。

特别值得一提的是：“两广事变”中，陈济棠派术士暗中察看蒋介石气色，认为老蒋满脸晦气，又让大术士翁半玄卜了一卦，卦中有“大运已至，机不可失”，陈济棠遂出兵江西、湖南反蒋，孰料，蒋介石暗中收买了陈济棠耗资巨大的空军，司令黄锐光带领４８架飞机投靠南京国民政府，术士翁半玄卦中的“机”，并非时机成熟的“机”，而变为飞机的“机”了。       

此后，余汉谋通电拥蒋，邓龙光不辞而别，李汉魂挂印封金，手下一个个而去，迷信给陈济棠开了一个玩笑，他只得通电辞职，从此失去军权。陈济棠一生中共有１８个子女，莫五姑为他生下七男四女，其第十子陈树柏现在是美国圣克拉拉大学教授，１９８０年他携夫人回国探亲，邓小平同志亲自接见，并赞其父“治粤八年，确有建树。”

莫秀英和陈济棠（文史记述）

陈济棠字伯南，广西（原属广东）防城人。1915年，陈济棠任连长的时候，奉令进驻在阳江、电白一带。一日，在电白潭板遇一女子，因家境清贫，难以糊口，寄居电白外祖母家；适逢灾年，一老一少，饥寒交迫，受尽折磨，欲自寻短见。得陈济棠相救，带回军营，赠衣相食，多般抚慰。莫秀英温恭尔雅，聪明俊俏，陈济棠很是喜欢，后经同事再三相劝，遂于军中设宴，娶了莫秀英为妻。婚后，夫妻恩爱，相敬如宾。陈济棠偕莫秀英随军转战粤海，常打胜仗，所以青云直上：1916年，升营长；1922年连升团长、旅长；1926年升师长；1928年升第四军军长，兼广东西区绥靖委员；1930年，任国民革命军第八路总指挥；翌年兼任西南政务委员会常务委员、西南绥靖处处长。至是，广东之军政大权，统由陈济棠所执掌，人称“南天王”。

莫秀英聪颖机灵，深谋远虑，陈济棠得此贤内助，得心应手。1947年莫秀英病逝，陈济棠悲痛万分，曾作诗悼念：“灵前家庙炷心香，夜夜经声达上苍；丧我贤良伤肺腑，每逢虞祭泪成行。”“今生最惨丧贤良，夜半孤灯写悼亡；半世救人欢难自救，可怜儿女梦哭娘。”夫妻情深，由此可见。

莫秀英对茂名（今高州）母家，情深意切，常和家人回乡团聚。她所生七男四女，树恒、树沧、树中、树家、树柏、树润、树杰、佩馨、宝馨、兰馨、寅馨，或在茂名出生，或在茂名求学，据说从未返过防城。尤其在抗战期间，全家大小，长居茂名，住在分界杏花村。置有杏花庄园一座，南漱草庐一幢，海建轮船一艘，铺房三间，租石五千。可见，陈济棠一家，实已落籍茂名。陈济棠的两位续弦也是茂名人。陈济棠公务在身，常年在外，莫秀英教子甚严，管教有方，其子女皆有成就。陈树柏1985年到南宁讲学时对人说：“我是茂名人！”

陈济棠治粤期间，热心于广东的建设，对茂名（今高州）的也有诸多建设。1930年，陈济棠电令茂名县政府在城南石仔岭兴建飞机场。建成后曾通航，抗战后期，盟机曾在此空投物资及降落。此机场规模不大，但在当年在县级建机场实属罕见。1934年，在高州修复了城隍庙。1935年兴建高州鉴江桥，又集资建了莫氏祖祠。1940年，陈济棠任农林部长期间，为纪念孙中山，在茂名县城南车仔岭创办德明中学（今高州一中），陈之儿女多有在此就读。1941年冬，陈济棠香港脱险，回到茂名，全家定居在分界杏花村。目睹乡亲邻里缺医缺药，即在分界兴建广南医院，运来大批药物，请来有名大夫。1947年，陈济棠任两广宣慰使期间，又在高州城内兴办高州广南医院（今高州人民医院）。1942年因灾失收，乡民生活困难，采勒竹子来充饥，莫秀英将藏粮三千石，平粜或赈济饥民。

莫秀英死后，陈济棠将其葬于湛江湖光岩狮子岭。

（辑录《茂名文史》第七辑   莫熙麟 莫熙瑚 等著文）